명상의 길

1. 늦추기

하루종일 서두르지 않으려면, 하루를 일찍 시작하십시오.
매일 아침 30문을 명상이나 영적 독서에 할애하세요. 그날 가운데 가장 중요한 이 시간에는 어떤 것도 틈입하지 않도록 하세요.
시간을 충분히 갖고 기분좋은 아침 식사를 하세요.
모든 약속에 조금 일찍 나갈 수 있게 준비하세요.
하루를 당신이 할 수 있는 것보다 많은 일로 가득 채우기 위해 애쓰지 않도록 생활을 단순화하십시오. 우선 당신이 하는 일들을 목록에 기록하세요. 그런 다음 목록을 줄이세요. 진정으로 필요하거나 유익하지 않은 것을 모두 삭제하라는 것입니다.
할 수 있다거나 하고 싶다고 해서 다 하려고 하지 마세요. 매일 가장 중요한 일들을 관심에서 벗어나지 않게 하고, 만트람을 외어 늘 다시 그 일로 돌아오도록 자신을 일깨우세요.
세 끼 식사를 다 할 수 있도록 시간을 마련하세요. 다른 사람들과 함께 자리에 않아 즐겁게 음식을 드세요. 먹기 전에 만트람을 외고 천천히 드세요.
압력에 밀려 급해지지 않도록 하세요. 하루를 보내는 중에 자신이 빨라지려는 것이 느껴질 때마다 만트람을 외어 당신이 속도록 늦추는 것을 거드세요.
인내심을 기르세요.
함께 사는 사람들이나 함께 일하는 사람들을 몰아대지 마세요. 그들에게 시간을 주세요. 그건 당신 자신에게도 시간을 주고 있는 것입니다.
매사에 인간관계를 함양하세요. 갈수록 직접적인 접촉이 사라지고 있는 경향(depersonalization) 을 뒤집는데 도움이 됩니다.
텔레비전 보는 시간을 줄이세요.
자녀들을 바쁘게 만드는 활동에 당신이 들이는 시간을 줄이세요. 그러면 아이들이 자신의 생활을 단순화하고 자신이 하는 것을 즐겁게 할 수 있게 될 뿐만 아니라 당신 자신도 그들을 위한 시간이 더 생길 것입니다.
느림을 나태와 혼동하지 않는 것이 중요합니다. 나태는 부주의와 미루는 버릇과 전반적인 비능률을 낳습니다.
세부적인 것들에 세심한 정성을 기울이세요. 제아무리 사소한 일이라도 최선을 다하세요.

2. 주의집중

한 번에 둘 이상의 일을 하지 마세요. 아무리 사소해 보이고 충분히 할 수 있는 일들이라 해도 그렇습니다.
한 번에 둘 이상의 일을 할 때 당신은 마음에서 흩어지라고 가르치는 것입니다. 모든 분야에서 좋은 성과를 내는 데 필수적인 요소가 되는 집중과는 정반대입니다.
당신이 당신의 마음이 분열되도록 훈련하는 경우는 많습니다. 마음에게 흔들리도록, 과거나 미래에 사로잡히도록, 문제들을 안고 낑낑거리도록, 강박이나 충동에 따라 행동하도록 가르치는 때가 그런 경우입니다.
예를 들어, 읽으면서 동시에 먹을 때 마음의 일부는 읽는 데 가 있고 일부는 먹는 데 가 있습니다. 이런 때는 어느 활동에서도 최상의 것을 얻지 못합니다.
어떤 사람과 대화하고 있을 때는 그 사람에게 전심을 기울이세요.
다음과 같은 붓다의 가르침을 명심하세요.
"걷고 있을 때 걸어라. 앉아 있을 때는 앉아 있어라. 갈팡질팡하지 말라."
차를 운전할 때는 도로에 주의를 집중하십시오. 음악을 듣거나 옆에 탄 사람과 이야기하지 마세요. 그들에게는 당신이 집중해야 한다고 말해주세요. 마찬가지로, 당신이 승객이라면 운전자의 주의를 산만하게 하지 마세요.
당신의 주의가 지금 여기 외에 다른 곳, 예를 들어 과거의 어떤 사건에 사로잡혀 있으면 만트람을 이용해 주의를 해방하십시오. 일에 몰입히고, 그러지 못하면 빠르게 걸으면서 속으로 만트람을 외세요.
당신이 하는 모든 일은 당신의 온전한 주의를 받을 가치가 있는 것이어야 합니다. 단지 부분적인 주의를 받을 가치밖에 없다고 생각되면, 그것이 진정으로 할 가치가 있는지 자문하세요.
어떤 활동이 사소에 보이더라도, 당신은 마음을 훈련하고 있다는 사실을 명심하세요.

3. 감각 기르기

음식, 책과 잡지, 영화, 텔레비전 프로를 두고 우리는 모두 까다로운 취향이라는 독재에 휘둘립니다.
이런 조건화된 태도에서 자신을 해방하려면, 당신의 취향을 속여넘기세요. 그러는 것이 주위 사람들(혹은 당신 자신)을 위하는 길일 때는 그렇게 하세요.
당신의 견해들도 속여넘기세요. 당신이 자신의 견해에 대해 완고하거나 감정적일 때는 특히 그렇게 하세요. 당신이 소중히 여기는 견해는, 실은 다른 사람들의 견해보다 조금도 나을 게 없을지 모릅니다.
좋아하는 사람과 즐겁게 일하도록 하세요.
과거나 미래에 사로잡혀 시간을 허비하지 마세요. 만트람을 외어 온전한 주의를 다시 현재로 돌려놓으세요.
먹을 것을 선택할 때는 맛보다 몸에 좋은 것을 선택하세요.
마음에 대새서도 똑같이 하세요. 마음도 오감을 통해 먹습니다. 읽을 것과 볼 것과 들을 것을 아주 신중하게 선택하세요. 그것이 당신 자신과 다른 사람들에 대한 이미지를 높일지 낮출지를 따져보세요.
우리가 생각하는 것이 곧 우리임을 잊지 마세요. 당신의 마음에 들어가는 것이 당신 자신의 일부가 됩니다.

4. 남을 먼저 생각하기

자기에게 골몰하는 것은 당신과 남들 사이에 벽을 쌓는 것입니다.
당신 자신이 자기만의 욕구, 자기만의 바람, 자기만의 계획, 자기만의 생각에 골몰하고 있으면 만트람을 외어 당신의 주의를 남들의 욕구, 바람, 계획, 생각으로 돌려놓으세요.
당신 자신에 앞서 다른 사람들의 행복을 생각하세요. 이는 우선 가족이나 친구들 사이에서 시작할 수 있습니다. 이들과는 사랑과 존중의 토대가 이미 갖추어져 있기 때문입니다.
이렇게 하기 위한 방법들을 즐겁게 찾아보세요. 예를 들어, 식사를 할 때 다른 사람이 당신 것까지 주문하게 하는 겁니다. 다른 사람이 보고 싶어하는 영화를 보는 것도 한 방법입니다.
자녀들의 활동을 함께 하세요. 그들의 즐거움을 즐기세요.
어떤 관계에서도 경쟁하지(compete) 마세요. 반대로 서로를 완성하는(complete) 길을 찾으세요.
의견 차이가 생기면, 반드시 반대할 만해서 반대하지는 않는다는 것을 기억하세요.
여유를 갖고 전심을 기울이고 존중하는 마음으로 귀 기울여 들어 보세요. 반대하는 이유가 당신이 생각하는 것만큼 그렇게 크지 않을지 모릅니다.
자녀가 있다면, 그들의 행복을 위해 안 된다고 말해야 할 때도(부모의 이런 태도는 아이들에게 매우 중요합니다.) 사랑과 배려와 존경 속에서 그렇게 하세요.

5. 영적 교제

함께 있으면 당신이 향상되는 사람들과 함께 하는 시간을 많이 만드십시오.
동일한 영적 가치에 삶의 토대를 두고 있는 사람들과 정기적으로 만날 때 특히 도움이 됩니다. 당신이 여기 제시된 프로그램을 따르려 한다면, 같은 프로그램을 실천하고 있는 사람들과 교제하는 것이 더없이 좋습니다.
오락을 즐기는 시간을 그런 사람들과 함께 보내세요. 오락도 늦추기의 중요한 부분입니다.

6. 영적 독서

대중매체가 우리에게 심어주는 인간상은 워낙 저차원적이므로, 우리 자신에게 지속적으로 보다 높은 인간상을 일깨워주는 것이 필수적입니다.
내가 매일 30분 정도 할애해 聖句나 종교에 상관없이 위대한 신비가들의 글을 읽으라고 권하는 것은 바로 이 때분입니다. 저녁 명상 후 잠자리에 들기 직전이 특히 좋은 시간입니다. 잠들면서 하는 생각이 그날 밤 내내 당신과 함께 할 것이기 때문입니다.
방향을 잘 선택하십시오. 좋은 영적 스승은 자신이 가르치는 바대로 살며, 올바로 판단하는 것은 제자의 몫입니다. 일단 서택을 했으면 일념으로 그 스승을 섬기세요.

7. 만트람 외기

만트람, 즉 '성서러운 이름'은 속으로 조용히 반복하면 의식을 바꿔주는 힘이 있는 강력한 영적 글귀입니다. 이와 관련하여 무슨 마법 같은 것은 전혀 없습니다. 당신이 직접 증명할 수 있듯이, 이는 단지 수행의 문제일 뿐입니다.
마음에 와 닿는 글귀를 하나 고르세요. 그리고 일단 정했으면 바꾸지 마세요.
기회가 닿을 때마다 만트람을 소리 없이 외세요. 걸을 때, 기다릴 때, 설거지 등 기계적인 허드렛일을 할 때, 특히 자자리에 누웠을 때가 그런 때입니다. 한번 해보면 이것이 무심한 되풀이가 아님을 알게 될 것입니다. 만트람은 긴장이 풀려 있으면서도 깨어 있는 상태를 유지하는 데 도움이 됩니다.
화가 나거나 두려울 때, 불안하거나 걱정이 되거나 분할 때는 언제나 동요가 가라앉을 때까지 만트람을 외십시오. 만트람은 마음을 안정시키도록 작용하며, 당신을 향해 달려드는 이 모든 감정에 고삐를 채워 당신에게 봉사하게 만들 수 있습니다.
마음이 동요되었을 때는 되도록 밖으로 나가 빠르게 걸으면서 속으로 만트람을 외세요. 걸음걸이 리듬이 호흡 리듬과 결합하여 마음의 리듬을 안정시켜줄 것입니다.

8. 명상

이것이야말로 내 프로그램의 핵심입니다. 매일 아침 되도록 이른 시간에 30분 도안 명상하는 것입니다.
시간은 더 늘리지 마세요. 더 오래 하고 싶다면 밤에도, 특히 하루를 다 마쳤을 때 30분 동안 하세요.
집 안의 한 곳을 명상가 영적 독서만을 위한 장소로 따로 떼어두십시오. 그곳은 다른 어떤 목적으로도 이용하지 마세요.
등을 똑바로 받쳐주는 의자에 앉거나 머리와 목과 척추가 똑바로 선 자세로 마루에 앉으세요.
그런 다음 두 눈을 감고 내가 암기하라고 권한 글들 가운데 하나를 속으로 천천히 되새기세요. 아시시의 성 프란체스코의 기도를 배울 것을 권합니다.
연결되어 일어나는 어떤 사념도 좇지 말고 명상문에 대해 생각하려 하지 마세요. 낱말 하나하나에 주의를 기울이고 있으면 의미는 자연히 스며듭니다.
잡념이 생기면, 그것에 저항하지 말고 명상문 낱말들에 더 많은 주의를 기울이세요.
마음이 명상문에서 완전히 벗어나면, 녀석을 상냥하게 다시 첫머리로 데려가 처음부터 다시 하세요.
명상문 끝에 이르면, 명상시간을 채우기 위해 필요하면 다시 외도 좋습니다. 다른 글들을 암기하기 전에는 그렇습니다.
명상을 하려면 긍정적이고, 실제적이며, 감화를 주는 글을 아주 다양하게 갖추고 있는 것이 좋습니다. 특히 다음 글들을 권합니다.

* 시편 23편
* 주기도문
* 산상수훈의 팔복
* 바우의 '사랑의 서'(고린도전서 13장)

사랑은 오래 참고
사랑은 온유하며
시기하지 아니하며
사랑은 자랑하지 아니하며
교만하지 아니하며
무례히 행하지 아니하며
자기의 유익을 구하지 아니하며
성내지 아니하며
악한 것을 생각하지 아니하며
불의를 기뻐하지 아니하며
진리와 함께 기뻐하고
모든 것을 참으며
모든 것을 믿으며
모든 것을 바라며
모든 것을 견디느니라

그런즉 믿음, 소망, 사랑,
이 세 가지는 항상 있을 것인데
그 중의 제일이 사랑이라

* 붓다의 법구경 1장

마음은 모든 일의 근본이다
마음은 주인이 디어 모든 일을 시키나니
마음 속에 악한 일을 생각하면
그 말가 행동도 이를 따른다
그 때문에 고통이 따르는 것이
마치 수레를 따르는 수레바퀴자국처럼

* 바가바드 기타 2장 54~72절, 9장 26~34절, 12장(사랑의 길), 18장 49~73절

맑은 이성으로 마음을 통일하고, 굳센 뜻으로 자기를 억제하며, 소리 따위 감각
의 대상을 물리칙, 좋고 언짢고를 내버리고,

고요한 곳에 홀로 있으면서, 적게 먹고, 몸과 말과 뜻을 억제하며 명상과 요가에
전념하고, 언제나 離欲에 의지하며,

아집, 폭력, 오만, 욕망, 분노, 탐욕을 벗어나 我欲이 없고 마음이 잔잔한
사람은 브라만과 하나 됨을 얻을 수 있느니라.

브라만과 하나로 되어 마음이 안정에 든 사람은 근심도 바람도 없고, 일체 만물
을 평등하게 보며, 나에 대한 최고의 믿음에 이른다.


여호와는 나의 목자시니
내게 부족함이 없으리로다
그가 나를 푸른 풀밭에 누이시며
쉴 만한 물 가로 인도하시는도다
내 영혼을 소생시키시고
자기 이름을 위하여
의의 길로 인도하시는도다
내가 사망의 음침한 골짜기로 다닐지라도
해를 두려워하지 않을 것을
주께서 나와 함께 하심이라
주의 지팡이와 막대기가
나를 안위하시나이다
주께서 내 원수의 목전에서
내게 상을 차려 주시고
기름을 내 머리에 부으셨으니
내 잔이 넘치나이다
내 평생에 선하심과 인자하심이
반드시 나를 따르리니
내가 여호와의 집에
영원히 살리로다.

* 성 프란체스코의 기도

주여, 나를 평화의 독로 써주소서.
미움이 있는 곳에 사랑을
상처가 있는 곳에 용서를
분열이 있는 곳에 일치를
의혹이 있는 곳에 믿음을
절망이 있는 곳에 희망을
어둠이 있는 곳에 광명을
슬픔이 있는 곳에 기쁨을 심게 하소서.

오 거룩하신 주여, 위로받기 보다는 위로하며
이해받기 보다는 이해하며
사랑받기 보다는 사랑하게 하소서.
우리는 줌으로써 받고
용서함으로써 용서받으며
자기를 버림으로써 영원한 생명을 얻음이나이다.